Pensamiento de Thomas Hobbes

 “El Pacto De Los Humanos"

Escritos actuales afirman que cada ser humano es diferente y que posee un raciocinio distinto, esto quiere decir que existe una relatividad en todo sentido, cada quien posee un coeficiente intelectual diferente, por ende no somos iguales. Pero lo planteado anteriormente debe variar cuando se trata del estado ya que este debe promover la igualdad de condiciones, brindar una estabilidad y un equilibrio donde todos los entes de la sociedad puedan vivir de manera digna, en sí,  un contrato social  donde se tomen decisiones de ambas partes para hablar de un futuro social equivalente a bienestar común.

Thomas Hobbes, uno de los filósofos más trascendentales de finales de la edad media y comienzos de la época moderna, sostenía que todos los seres humanos por naturaleza somos iguales, lo mantenía en todos los aspectos posibles, diciendo que, lo que le da la inteligencia al hombre es su misma experiencia, una equivocación que actualmente se puede evidenciar mirando los diferentes tipos de adquisición del conocimiento pero este gran filósofo apoya el bienestar social donde por medio de un contrato en donde los organismos que conforman una sociedad entreguen su potestad a una persona con las capacidades de liderazgo para que este haga cumplir los intereses que el pueblo había derogado.

Para Hobbes, lo que genera discordias y problemas en los seres humanos es la competencia entre ellos por obtener la cantidad de bienes posibles a sabiendas que estos son escasos, ésta disputa  generaría una guerra de todos contra todos, aludiendo a su frase célebre  “El hombre es el lobo del hombre” cada persona en sí, busca su propia protección y satisfacción de sus deseos, muestra un individualismo total. Aunque la frase no fue originalmente de él,  a través de Hobbes, fue que se popularizó.

La creación de la sociedad según Hobbes, se da por el temor del ser humano a morir y por el querer vivir una vida confortable, por eso se crea esa idea de unión, lo que él llama instinto de conservación, ése mismo lo impulsa a crear un pacto como una defensa social, así  daría origen al estado, a lo que llamaría “Leviatán” (este término bíblicamente, fue uno de los nombres que se le dio al diablo que era recreado como una serpiente marina), este surge del pacto obligatorio entre los mismo seres humanos para no llegar al estado de guerra mencionado, sino detenerlo montando esta organización.

Luego de ya realizado este sistema, debe hacerse respetar con violencia física a quien decida infringir el pacto. El estado debe ejercer el dominio sobre todos los hombres. De esta manera, el hombre refleja su sentido de razón e intuición y es capaz de crear a un ser artificial, una obra de arte que no es más que la imitación de la propia realidad natural imaginada y construida con la finalidad de satisfacer los anhelos y vacíos del ser humano. En este sentido, éste hombre artificial recoge un nombre: Leviatán que muy a parte de graficar a la gran bestia que causaba terror y desespero en las historias bíblicas se presenta como la organización creada para impartir leyes en el Gobierno, para administrar el equilibrio social y asegurar la unidad y soberanía nacional, el Estado.

Aquí lo demostramos en esta imagen echa por el mismo Hobbes -

Si vemos en la imagen todo lo que se encuentra en su cuerpo son los seres humanos viviendo por órdenes de su mandatario, igual recalca, que el pacto que se da no es social sino de unión, ya que no posee fines sociales, el acuerdo nace con fines individuales.

Hobbes desarrolla su idea del contrato o pacto social, desarrollado por los hombres como garantía de la seguridad individual y como forma de poner fin a los conflictos que, por naturaleza generan estos intereses individuales. En sí, promueve a un rey como una persona incorruptible, pero éste debe procurar el bien del pueblo por medio de la  instrucción y las leyes; buscar un equilibrio al juzgarse ricos y pobres, en ese aspecto debe haber una igualdad ante el estado imponiendo que no se debe dar importancia solo a las clases altas; impuestos que sean equitativos; condenar las venganzas privadas; que el estado provea a la calidad publica; que los vagos sean obligados a trabajar y que el soberano escoja buenos consejeros; el Leviatán sería el  instrumento  controlador de la sociedad, Hobbes promueve un rey que no haga su propia voluntad sino la del pacto.

Si el soberano no cumple con esas prioridades sociales, debe ser condenado por violar el pacto.

En sí Hobbes, defiende el absolutismo de la época, esto lo ha hecho merecedor de críticas ya que ostentaba el poder en una sola persona, actualmente se vería éste pensamiento como una manera despótica sin ningún tipo de fundamento para formar un estado, una sola persona no debería tener la sabiduría total para realizar leyes justa, debe haber un cumulo de legisladores que promuevan un bienestar total, aunque Hobbes rescata medidas virtuosas que ayudan a tener una mejor sociedad ya que antepone un pacto hecho por los mismo humanos donde un soberano debe rendirle cuenta a todos los entes que apostaron por este acuerdo, y no a Dios como se creía anteriormente.

Como mencionamos al principio, planteaba a los seres humanos iguales, libres y que forman una sociedad solo por consentimiento común, donde el gobernante sería el ente a que los hombres depositarían su confianza para que haga obedecer las leyes, pero éste sometimiento solo debería ser total cuando el monarca brinde la seguridad y el orden social estipulado en ése acuerdo.

El leviatán fue el monstruo ficticio que creó Thomas Hobbes para que la gente le tuviera respeto al gobierno, al poder, así estos se sentirían atemorizados si no seguían lo que el gobierno imponía.

Igual menciona que el poder político está por encima de todo y el fin de éste, es proteger la propiedad privada, preservación de la unidad.

Muchas Gracias